Чем отличаются древние книги от первых печатных

Почемучка

Одна девочка так много читала, что совершенно разучилась фотографировать себя в зеркале.

О старинных книгах. Фолианты, кодексы, манускрипты, инкунабулы – что это?

Вряд ли среди читателей найдётся хотя бы один, кто не видел старинных книг – в музеях, библиотеках, на картинках, наконец. Бывает, в фэнтезийных и исторических романах книги играют немаловажную роль, иногда сюжетообразующую, и даже могут выступать в качестве одного из персонажей. Авторы легко вставляют в свой текст такие названия, как «манускрипт», «фолиант», «кодекс». Но всегда ли мы знаем, чем манускрипт отличается от кодекса, и как должен выглядеть настоящий фолиант? Кроме того, полезно ориентироваться и в том, как специалисты систематизируют и классифицируют старинные книги, как выглядел процесс изготовления книг в разные времена.

Поскольку для нас образ старинной книги связан в первую очередь со средневековой Европой (условно включая сюда также славяноязычную европейскую часть), обсуждение глиняных табличек Ниневии из библиотеки Ашшурбанипала можно отложить до другого раза. Итак, привычный внешний вид книги – сброшюрованные листы, заключён-ные в переплёт. Такая форма и называется кодексом – первые кодексы представляли сложенные и скреплённые листы папируса или пергамента, вложенные между двумя деревянными дощечками, предотвращающими их сворачи-вание и загибание (codex на латыни это «ствол», т.е. дерево). Если кто-нибудь скажет, что папирус использовался только в свитке, то я тут же отошлю всезнайку к англичанину Честеру Битти, в чьей коллекции находятся рукописные кодексы на папирусе, датируемые не позднее II в. н.э. С VI в. н.э. кодекс постепенно вытесняет свиток, и книга приобретает знакомый нам вид. Считается, что прообразом кодекса были скреплённые дощечки для деловых записей. Такие таблички назывались диптих (от греч. diptychos — двойной, сложенный вдвое), наружные их стороны не использовались для письма, а были гладкими или украшались резьбой, внутренние стороны покрывались воском, на котором процарапывались буквы. Со временем таблички стали делать не только деревянными, но и металлическими или из кости. Форма кодекса некоторое время существовала параллельно со свитком, у них было различное функциональное назначение. Если для литературных и юридических текстов выбирали кодекс, так как он позволял быстрее найти нужное место, то для оформления документов предпочитали свиток, потому что свиток исключал возможность замены листов, и текст документа скреплялся подписью и печатью как единое целое. Именно обилию нормативных актов и сводов правил, использующих новый формат, слово «кодекс» обязано более поздним своим значением – «свод нормативных правил, актов; справочно-правовая система». Кстати, термином «кодекс» обозначаются также Месоамериканские тексты (рукописные документы народов Центральной Америки, где пиктограммами описываются религиозные ритуалы, астрономические таблицы, хозяйственные отчёты). Но они имеют вид сложенного гармошкой листа, и название «кодекс» здесь скорее используется специалистами во втором, более позднем значении.

Понятно, что сначала в кодексы скреплялись листы с рукописным текстом – то есть манускрипты. «Манускрипт» – латинский аналог «рукописи», «манус» — «рука» и «скрипт» — «написанное». В древнерусском обиходе рукописи назывались «харатейным письмом» от слова «хартия» (калька с латинского/греческого charta – материал для письма, т.е. папирус, пергамент). При этом и свиток, написанный от руки, и отдельные несшитые листы тоже называются манускриптами, т.е. главная отличительная черта – ручная работа. Для манускриптов декор играл не меньшую роль, чем текст, он был не только иллюстрацией к тексту, но и его дополнением, его интерпретацией, его продолжением. Украшенные орнаментами, буквицами, заставками, миниатюрами, такие рукописи называются иллюминированными (а вовсе не «иллюстрированными», как можно было бы подумать), в русской традиции — лицевыми. При письме обычно использовали два цвета – чёрный и красный (киноварь). Если чернила были из дубовых орешков, то основной цвет текста получался коричневатым. Красную краску употребляли для смыслового подчёркивания, выделения заглавных букв, важных фрагментов. Отсюда название «рубрика» (от латинского ruber – красный). В манускриптах, предназначенных для парадных случаев – подарка, торжественного богослужения, пергамент или бумага тонировались, в тексте использовались золото и серебро. Над созданием дорогой книги могли трудиться до восьми человек. Это писец, воспроизводивший основной текст (доброписец чернописный); каллиграф, выводящий киноварью вязь (статейный писец); художник, рисовавший заставки и буквицы (заставочный писец); художник, рисовавший миниатюры (живописец иконный); мастер, покрывавший золотом отдельные части буквиц, заставок и миниатюр (златописец); ювелиры, изготовляющие для книги драгоценный оклад (златокузнец, среброкузнец и сканный мастер).

До конца XVII переплёты книг делались из деревянных досок, к корешку прикреплялись кожаные ремни, к которым подшивались сложенные листы. Доски обтягивались кожей. В зависимости от назначения книги переплёты могли быть окладными и обиходными. Уже из самих этих названий явствует, что окладные переплёты – дорогие, парадные, а обиходные – для книг повседневного использования. У окладных переплётов поверх кожаного покрытия набивались пластины из драгоценных металлов, украшенные чеканкой, эмалью, драгоценными камнями, сканью (узорами из кручёной золотой или серебряной проволоки). Эти украшения накладывались не прямо на кожу, под них для создания фона подкладывались бархат, парча, атлас, сафьян. Другой вариант оформления дорогого переплёта – тиснение на коже, отделанное серебром и золотом. Обрез книги раскрашивался, или на нём делали декоративные засечки. На обиходные переплёты из обыкновенной кожи или холста накладывалась металлическая фурнитура — уголки, средники, «жуки» (или жуковины), которая не только придавала более благородный вид, но и защищала переплёт от обтрёпывания. К переплётам прикреплялись застёжки или завязки.

Между появлением в Европе бумаги и изобретением книгопечатания — три века. Производство бумаги было ввезено в Испанию с Ближнего Востока маврами около 1100 г., и первая бумажная мельница была построена в Хативе (город в Валенсии). Возникновение книгопечатания датируется XV веком. Самый первый вид печати прямиком восходит к китайской технологии оттиска на ткани и называется ксилографией. Больше всего процесс ксилографии напоминает изготовление гравюр, когда на доске вырезали целиком страницу текста, покрывали доску краской и делали с неё оттиск. На листах, напечатанных таким способом, текст находился только с одной стороны. Изобретение наборного шрифта во второй трети XV века связано с именем Иоганна Гутенберга, который догадался изготовлять отдельные выпуклые металлические буквы в зеркальном отображении.

До того момента, когда счастливо объединились такие два гениальных изобретения, как бумага и наборный шрифт, формат изготовляемых книг был произвольным и зависел только от намерения переписчика или желания заказчика. Массовая печать книг на бумаге типографским способом способствовала становлению унифицированной системы форматов, в основу которой были положены размеры бумажного листа и его частей. Первым эту систему применил знаменитый венецианский издатель Альд Мануций, основоположник издательской династии и автор революционных нововведений в печатном деле. Его классификация получила широкое распространение по всей Европе:

IN PLANO (planum – плоскость) — формат в целый развёрнутый лист;

IN FOLIO (folium – лист) — 1/2 листа, получается при фальцовке в один сгиб;

IN QUARTO (quarta – четверть) — 1/4 листа, получается при фальцовке в два сгиба;

IN OCTAVO (octava – восьмушка) — 1/8 листа, получается при фальцовке в три сгиба.

Из-за того, что у разных производителей бумаги размеры печатного листа несколько отличались, формат in octavo до середины XIX века подразделялся на разновидности: большой (высота книжного блока 250 мм); средний (высота книжного блока 225 мм); малый (высота книжного блока 185 мм).

Соответственно, ответ на вопрос, заданный в начале этой статьи – что представляет собой фолиант? – очевиден. Это книга формата in folio, в половину печатного листа. Правда, сейчас фолиантами стали называть любые книги больших размеров.

Нужно отметить, что ещё до Мануция в русской традиции для обозначения формата рукописных книг употреблялась условная единица измерения – десть (десница, правая рука), с ней сопоставлялся размер полного листа и точно так же отсчитывались его части: в дестный лист – это в полный лист; в десть – в половину листа; в полдесть — в четвертушку; в четверть десть — в осьмушку.

Альдус Мануций прославился также своим стремлением сделать книгу более доступной, вывести её из дворцов и ввести в массовое пользование. Для этого книга должна была стать более дешёвой, а значит, в первую очередь начал уменьшаться её формат. Уменьшение формата напрямую было связано с изменением начертания и размера шрифтов – ведь печатная книга наследовала рукописной, и в своих первых обличьях старалась почти полностью уподобиться манускрипту, в том числе и повторяла рукописные шрифты, например, широко распространённый готический минускул. Мануций принял деятельное участие в разработке ёмких шрифтов для книг формата in octavo. В его типографии художники, подражая античным образцам, использовали простой шрифт антиква. Ему приписывается создание курсива, который, по легенде, имитировал почерк Петрарки. Первым изданием, отпечатанным в формате 1/8 листа специально созданным курсивом, был сборник избранных сочинений Вергилия, выпущенный в Венеции в 1501 году. Однако in octavo не стал пределом издательской изобретательности. В XVII веке становятся чрезвычайно популярными малоформатные издания, выпускаемые нидерландскими печатниками и книготорговцами Эльзевирами. Их миниатюрные книги представляют образец книгопечатного искусства. В своей практике Эльзевиры использовали формат 1/12 листа, введенный еще в 1576 году бельгийским типографом Плантеном. Они же впервые стали печатать книги форматом 1/24, который в их честь был назван «эльзевир». В этом формате Эльзевиры выпустили серию популярных путеводителей по странам мира «Малые государства» размером 88х40 мм каждый томик.

Читайте также  Чем отличается фан-зона от танцпола?

И наконец, стоит упомянуть о периодизации старинных книг специалистами-антикварами. Книги, изданные между 1440-ми годами (начало книгопечатания) и 1851 годом, чётко делятся на две группы по дате издания. Изданные до 1 января 1501 года – инкунабулы (incunabula – колыбель, начало), с 1 января 1501 г. до 1 января 1851 г. — палеотипы. Как ни забавно, в основе этой строгой периодизации лежит не научное исследование, а случай. Термин «инкунабула» впервые употребил библиофил Бернард фон Малинкродт в 1639 году в своём памфлете «De ortu et progressu artis typographicae» («О развитии и прогрессе искусства типографии»), причём дату отделения инкунабул от палеотипов он взял, что называется, «с потолка». Однако это разделение прижилось, и живо до сих пор. И если с палеотипами все ясно, то с инкунабулами у библиофилов возникают осложнения. Выше упоминалось, что самые первые печатные книги были изготовлены способом ксилографии, то есть как гравюры. Так вот, некоторые эксперты-книжники отказываются считать ксилографические издания инкунабулами, и начинают отсчёт от появления именно типографических изданий.

Ну вот, такая краткая история развития книгоиздания получилась. Надеюсь, хоть что-нибудь новенькое каждый из вас для себя отсюда почерпнул.

Тараканова О.Л. Антикварная книга «Электронное издательство» МГУП 2000;

Голева О.П. Тиражные и экземплярные свойства книги. МГУП. Учебное пособие по курсам «Антикварная книга и букинистическая торговля» и «Экспертиза печатной продукции».

Когда на Руси появились первые книги и первая азбука?

Какое место занимает наша страна в появлении книг? Когда на Руси появились первые книги и первая азбука?

История возникновения книг на Руси начинается с первых русских берестяных грамот, которые появились в Новгороде. В 863 году произошло величайшее событие: была изобретена славянская азбука. Именно тогда для выполнения великой миссии просвещения выбор константинопольского патриарха пал на двух братьев: Константина (827-869) (его монашеское имя было Кирилл, а в миру прозвали Философ), и Мефодия (815-885). Оба они родились в греческом городе Солуни (сейчас этот город известен под названием Салоники) – отсюда и называют великих просветителей «Солунские братья». К 863 г. они оба служили при Константинопольском дворе. Даже император знал их как людей высокообразованных и искусных дипломатов.

Целью императора была политическая и духовная экспансия в среде восточных славян. Но на деле Кирилл и Мефодий боролись за право славян на подлинную духовную самостоятельность, на равенство славянского языка с греческим, латинским и еврейским, за право вести богослужения на славянском языке. По свидетельству Черноризца Храбра Кирилл изобрел алфавит, состоящий из 38 букв, из которых 24 практически соответствовали буквам греческого алфавита. Так возникла первая азбука.

Официально история книжного дела на Руси началась в 1057 году. Самой первой рукописной книгой, написанной на кириллице, является Остромирово Евангелие на пергаменте — кожаная книга, созданная с октября 1056 по май 1057 г. Написано евангелие было для новгородского посадника Остромира дьяконом Григорием всего за 8 месяцев. В соответствии с принятой в те времена византийской традицией, в послесловии к книге восхваляется имя Остромира и содержится нижайшая просьба о снисхождении к ошибкам переписчика. На сегодняшний день это подлинный шедевр книжного дела Древней Руси! Поэтому имя Григория стоит одним из первых в ряду русских книжников и создателей рукописных книг — великих произведений, являющихся шедеврами мировой культуры.

Второй точно датированной древнерусской книгой является Изборник Святослава 1073 года. Над этой книгой начали работать еще при Великом русском князе Изяславе Ярославиче, а после книгу переадресовали его брату Святославу Ярославичу, который в 1073 г. стал Великим князем. Это одна из самых больших по объему древнерусских книг, высокохудожественный памятник книжного искусства. Оригиналом Изборника Святослава считается болгарский сборник, переведенный с греческого при болгарском царе Симеоне (919-927 гг.). Изборник Святослава – это по сути древнерусская энциклопедия: в нем обсуждаются вопросы христианского богословия, разъясняются некоторые положения Священного Писания применительно к событиям жизни, содержатся различные сведения по астрономии, математике, зоологии, ботанике, философии, истории, грамматике и логике. Книга была написана двумя писцами, но лишь одно имя известно: дьяк Иоанн.

Третья точно датированная древнерусская рукопись — Изборник 1076 г, также составленная Иоанном. По своему внешнему виду Изборник 1076 г. разительно отличается от двух предыдущих книг: это, скорее, обиходная книга небольшого размера, в ней нет цветных иллюстраций. В этом Изборнике содержатся сведения, отражающие древнерусский быт.

Вообще, первые русские рукописные книги, написанные в XI веке, убедительно свидетельствуют о том, что в это время на Руси была чрезвычайно развита деятельность книгописных мастерских и работали в них очень искусные писцы и художники. Возникает вопрос: почему первые датированные книги на Руси появились лишь спустя 70 (!) лет после принятия христианства – почему так поздно? Некоторые западные историки книжного дела придерживаются мнения, что до этого периода книги на Руси вообще отсутствовали. Это в корне ошибочная точка зрения! На самом деле история возникновения книг началась еще раньше. Книги были и до этого времени. Найденная запись новгородского священника Упыря Лихого о том, что в 1047 г. он переписал глаголическую рукопись, убедительно свидетельствует о том, что рукописные кожаные книги на Руси появились задолго до Кирилла и Мефодия. Правда, к сожалению, до наших дней они не сохранились.

Но сам факт существования древнерусских книг до Остромирова Евангелия подтверждается многими фактами – например, знаменитым Реймсским Евангелием, которое является национальной французской реликвией (на этой Библии присягали короли Франции). Дочь Ярослава Мудрого Анна, которая была выдана замуж за французского короля, привезла из Киева во Францию в качестве приданого Евангелие, написанное кириллицей – дорогая книга, украшенная тисненным золотом. Часть этого Евангелия сохранилась в составе Реймсского Евангелия. Если учесть, что Анна вышла замуж в 1051 г. — следовательно, привезенная ею книга была переписана на Руси как минимум до 1051 года. А это означает, что эта книга была переписана раньше Остромирова Евангелия 1056-1057 гг. На сегодня в России на государственном хранении находится 494 рукописные книги. Учитывая все древнейшие славянские старинные книги, собранные в зарубежных коллекциях, то в совокупности их около тысячи.

Старинные книги были инструментом не только религиозной пропаганды – это был еще важнейший источник духовно-нравственного воспитания, а вместе с тем – основной, достоверный поистине бесценный источник изучения отечественной культуры.

Как создавались первые книги

К VI веку до н. э. папирус был самым распространенным инструментом для фиксации информации и использовался греками и римлянами. Поскольку папирус рос в Египте, у египтян была монополия на его продажу. Многие древние цивилизации размещали свои свитки в больших библиотеках, которые служили как хранилищами знаний, так и символами политической и экономической власти. В Александрийской библиотеке хранилось около полумиллиона свитков, что составляло от 30 до 70 процентов всех существующих книг.

Однако папирус был ненадежным материалом, он быстро портился и крошился и влиятельные лица в древнем мире устали от монополии египтян на торговлю папирусами. Поэтому был придуман пергамент, который изготавливался из обработанных шкур животных. Кожа тщательно очищалась для создания тонкой и гладкой поверхности. Такой материал был гораздо более прочным, и на нем было можно писать с двух сторон. Распространение пергамента совпало с еще одним важным событием в истории книги — развитием переплетного дела. Родиной переплетного дела считается Индия. Во II веке до н. э. первые переплетчики связывали пальмовые листья с нанесенными на них религиозными текстами и вставляли между двумя деревянными досками. Техника стала популярной на Ближнем Востоке и в Восточной Азии, распространилась среди римлян.

Между II и IV веками римляне начали сшивать сложенные листы папируса или пергамента и между деревянными крышками. Эта форма, называемая кодексом, имеет по существу ту же структуру, что и современные книги. Кодекс был намного более удобным для читателя, его легче было переносить и хранить. Чтение свитка требовало использования двух рук, тогда как кодекс можно было открыть перед собой. Однако в древнем мире традиции медленно менялись, и свиток оставался доминирующей формой для светских работ в течение нескольких веков. Кодекс был предпочтительной формой для ранних христианских текстов, и распространение христианства в конечном итоге привело к доминированию кодекса. К VI веку н. э. он почти полностью заменил свиток.

Следующее крупное новшество в истории книги — это появление бумаги и использование блочной печати. Первый лист бумаги был изготовлен в Китае. Бумага оказалась удобным материалом для письма, а ее изготовление было гораздо проще и к тому же дешевле других методов. Печать деревянными блоками была сложным процессом, который включал вырезание всей страницы текста на деревянном блоке, нанесение краски и перенесение текста с блока на страницу. Первыми известными примерами текста, напечатанного на бумаге, являются крошечные свитки буддистских молитв шириной чуть больше шести сантиметров, заказанные японской императрицей Сётоку (Императрица Кокэн) в 764 году н. э. Самым ранним примером датированной печатной книги является буддийский текст под названием «Алмазная сутра» (868 г. н. э.).

Мир изменился с появлением печатной книги. Однако одной вещью, которая существенно не изменилась, была форма самой книги, древняя форма кодекса оставалась практически нетронутой. Что быстро менялось, так это способ производства и распространения книг. Проще говоря, механическое воспроизведение книг означало большую их доступность по более низкой цене. А рост международной торговли позволил книгам иметь более широкий охват.

Читайте также  Чем отличается visa classic от visa electron

Стремление к знаниям среди растущего среднего класса и новая доступность классических текстов способствовали Ренессансу и позволили широко распространять политические, интеллектуальные, религиозные и культурные идеи. Также впервые многие люди могли читать одни и те же книги и одновременно подвергаться воздействию одних и тех же идей, что привело к появлению средств массовой информации и массовой культуры. Изменилась и наука, появилась возможность познакомиться с теориями и открытиями других ученых. Технологические и интеллектуальные идеи распространялись быстрее, что позволило ученым опираться на прорывы и успехи коллег.

По мере развития Ренессанса численность среднего класса росла, как и уровень грамотности. Вместо нескольких сотен драгоценных томов, хранящихся в монастырских или университетских библиотеках, книги были доступны людям вне этих учреждений. Массовое производство книг помогло демократизации знаний. Всего за несколько сотен лет многие люди получили доступ к материалам для чтения, и книги больше не считались священными объектами. Однако не обошлось и без сопротивления. Отчасти благодаря распространению книг Римская католическая церковь перестала быть доминирующим учреждением средневековой Европы. Поэтому церковь долгое время была против массового распространения книг и пыталась контролировать выпуск новых изданий. Уже в 1517 году Мартин Лютер спровоцировал протестантскую реформацию. Он бросил вызов авторитету церкви, настаивая на том, что люди имеют право читать Библию на своем родном языке.

Поскольку книги стали более доступными, люди захотели читать произведения, написанные на их родном языке. Божественная комедия Данте (впервые напечатанная на итальянском языке в 1472 г.) и Кентерберийские рассказы Чосера (изданные на среднеанглийском языке в XV веке) считаются одними из наиболее ранних и известных книг на национальном языке. В этот период стали расцветать библиотеки. Как и в древнем Египте, библиотеки вновь стали средством демонстрации национальной мощи и богатства. К концу XV века, типографии распространились по всей Европе. Изобретение Гутенберга имело ошеломительный успех, печать и продажа книг быстро росли. До изобретения печатного станка общее количество книг во всей Европе составляло около 30 000. К 1500 году число книг в Европе выросло до 10–12 миллионов.

Сегодня современные издатели используют невероятные технологические достижения для очень быстрого производства книг разных размеров и форм. Хотя существует много видов машин для печати, большинство из них работают по стандартным этапам. Принтеры печатают текст книги на больших листах бумаги, иногда размером со страницу газеты. Работа с большими объемами бумаги позволяет принтерам снизить затраты. Большие листы нарезаются на меньшие, которые по-прежнему примерно в два раза больше готовой книги. Затем эти листы складываются пополам и сшиваются вместе. Наконец, сложенные и сшитые страницы обрезаются до их окончательного размера и приклеиваются к корешку обложки книги. В зависимости от качества книги могут быть добавлены дополнительные штрихи, такие как пустые страницы в передней и задней части книги или специальная лента по краям обложки для увеличения срока службы.

Презентация «Ученический проект «Первая книга»

Описание презентации по отдельным слайдам:

Тема исследовательского проекта: «Первая печатная книга на Руси.» Учитель Шиленкова Любовь Фоминична – руководитель проекта Работу выполнила ученица 4 класса Шиленкова Юта

Я люблю книги! Каждая из них мне кажется чудом… М. Горький

Введение История России богата знаменательными событиями. Об этих событиях рассказывают различные источники, главным из которых является книга. Книги помогают нам познавать новое, учат нас, раскрывают тайны мира. Из истории мы знаем, что в древние времена книги писались от руки, а когда появилась первая печатная книга? И можно ли сделать макет такой книги своими руками? Объект исследования: Исторические факты о первой печатной книге на Руси. Предмет исследования: Роль творческого труда первопечатников в изготовлении первой печатной книги на Руси. В основу исследования положена гипотеза: Если создавалась первая печатная книга на Руси, то, как она повлияла на развитие культуры и современное книгопечатание?

Цели и задачи Цель работы: Найти сведения о первой печатной книге на Руси, попробовать сделать макет старинной книги и рассказать о первом русском книгопечатании своим друзьям и одноклассникам. Для достижения этой цели поставлены следующие задачи: 1) проанализировать изученную литературу по теме; 2) выяснить имена первых людей, занимающихся книгопечатанием; 3) выявить характерные особенности изготовления книг, сохранившиеся в современном книгопечатании; 4) предоставить информацию по данной теме в виде презентации с приложением изготовленного макета старинной книги.

Актуальность исследования Мы считаем, что тема нашего исследования актуальна. Ведь наряду с компьютерами и другими техническими достижениями книги имеют огромное значение в передаче информации и пополнении знаний детей и взрослых. И первая печатная книга сыграла главную роль в истории развития интеллектуальных способностей человека

Основная часть Обратимся к научной литературе. Исторические факты показывают, что царь Иван Грозный обратил внимание на то, что рукописные книги пребывают в неисправности и изобилуют ошибками. Действительно, до внедрения книгопечатания переписчики часто допускали ошибки, вносили в книги изменения, искажавшие смысл записей. Исправить ситуацию и внести порядок в книжное дело помогло издание печатных книг.

Когда появилось на Руси первое книгопечатание? Историческая литература дает ответ на этот вопрос. В России первая типография появилась около 1553 года. А кто трудился над изготовлением первых печатных книг? К сожалению, имена всех мастеров типографского дела до современности не дошли. Первым же печатником на Руси считается дьяк Иван Федоров. Сохранились сведения о том, что издать первую книгу он задумал именно в 1553 году.

А какую первую книгу отпечатал мастер? Первая книга «Апостол» была напечатана Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем в первой государственной типографии. 1 марта 1564 года в Москве. Это историческое событие принято считать датой начала книгопечатания на Руси.

Первая датированная русская книга «Апостол» («Деяния святых Апостолов»)- шедевр типографского искусства. В нее мастера вложили все свое умение, творчество и большой труд, так как в то время по сравнению с нашим временем технические возможности были не велики.

Первая книга «Апостол» была напечатана Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем в первой государственной типографии. Первая государственная типография.

Как выглядела эта книга? Это был довольно пухлый том церковного содержания. Печатники хотели, чтобы книга была похожа на старинные рукописи. Первопечатный «Апостол» отличает высочайшая редакторская культура. В нем не обнаружено ни одной орфографической ошибки, подчистки или опечатки. опечатки.

На чем она была напечатана? Мастера придумали специальный станок. Это и был первый станок книгопечатанья.

Какова была техника исполнения книги? Иван Федоров сам резал и отливал буквы, гравировал рисунки и заставки, редактировал и набирал текст и печатал весь «завод» — около 1200 книг. «Возлюбленный и чтимый русский народ, — обращался Федоров к читателям «Апостола». — Если труды мои окажутся достойными вашей милости, примите их с любовью…».

Значение первой печатной книги в мире Со дня выхода в свет первой печатной книги на Руси прошло 453 года, но с каждым годом ценность ее возрастает, вернее она — бесценна! 60 экземпляров этого издания хранятся в крупнейших библиотеках и музеях мира. В честь выхода «Апостола» – первой православной книги на Руси в нашем календаре с 2010 года по распоряжению Священного Синода 1 марта отмечается «День православной книги».

Благодарность потомков Создателю первой русской датированной печатной книги Ивану Федорову поставлен скульптурный памятник в Москве; один из самых известных в городе. Установлен в 1909 году, скульптор С. М. Волнухин.

Как отразилась первая книга на современном книгопечатании? Первая печатная книга дала основные каноны (правила) типографского дела, которые дошли и до нашего времени.Также как и при Иване Федорове соблюдается правило редактирования книги, чтобы не было ошибок — ее правит корректор. Так же как и при первом книгопечатании используется художественное оформление книг – эту работу делает художественный редактор, он подбирает подходящие иллюстрации, шрифты, оформление обложки и создает оригинал- макет будущей книги. Примечательно то, что осталась неизменной Красная строка в книге. Кстати, красную строку соблюдают даже ученики в тетради.

Книгопечатание сегодня Современное книгопечатание отличается от первого тем, что сейчас книги печатают на специальных машинах. Сегодня существует множество технологий позволяющих напечатать и изготовить книгу. Есть в России такие типографии, где сложный процесс выполняет полностью автоматизированная линия. Такие машины очень быстро делают книги. И могут выпускать книги миллионными тиражами. Это мы можем наблюдать во время экскурсии в типографию или посмотреть документальные фильмы и репортажи о работе современных мастеров по книгопечатанию.

Книгопечатание сегодня: дело Ивана Федорова продолжается новыми поколениями печатников, современных работников типографий.

Книга и время Время нельзя остановить, и мы не сможем побывать в 15 веке, во времена Ивана Федорова. Но он оставил нам свое наследие, первую печатную книгу «Апостол». И мы во время проведения исследования решили не только изучить литературу о первой печатной книге, но и попытаться сделать макет старинной книги своими руками, чтобы попробовать прикоснуться к исторической памяти прошлого.

Делаем макет старинной книги Идею автора проекта поддержали члены семьи, потому что все мы благодарны Ивану Федорову за его творческий труд, дошедший до нас через столетия.

Заключение В процессе исследования данной темы мы пришли к выводу, что открытие книгопечатания на Руси было поистине величайшим мировым событием, имевшим громадные последствия для развития науки, литературы, искусства, для развития культуры человечества. Появление первой печатной книги на Руси повлияло на дальнейшее развитие книгопечатания, в том числе и современного. Собранный нами материал можно использовать на уроках, классных часах. А можно использовать на книжной выставке. Исследуя эту тему, мы поняли, как интересно знать о прошлом нашей России и быть благодарным тем людям, чей труд является ярким примером бескорыстного служения Родине.

Читайте также  Чем здание отличается от сооружения: виды и основные отличия

Литература 1. А.А. Говоров. История книги. М., 2001. 2.Е.Л. Немировский. Иван Федоров. М.2008. В презентации использованы фотоматериалы и картинки из Интернета.

Книг заветные страницы помогают людям жить: и работать, и учиться, и Отчизной дорожить! ( С. Михалков) Спасибо за внимание!

  • Все материалы
  • Статьи
  • Научные работы
  • Видеоуроки
  • Презентации
  • Конспекты
  • Тесты
  • Рабочие программы
  • Другие методич. материалы

  • Шиленкова Любовь ФоминичнаНаписать 2836 20.04.2018

Номер материала: ДБ-1483207

  • Доп. образование
  • Презентации
    20.04.2018 107
    20.04.2018 282
    20.04.2018 201
    20.04.2018 81
    20.04.2018 150
    20.04.2018 417
    20.04.2018 314
    20.04.2018 394

Не нашли то что искали?

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.

Около трети россиян планируют пройти дополнительное обучение в течение года

Время чтения: 2 минуты

Минпросвещения обсудит с экспертами развитие ученического самоуправления

Время чтения: 2 минуты

Учебный год начнется в традиционном формате

Время чтения: 1 минута

Вырос средний балл поступающих в педагогические вузы России

Время чтения: 2 минуты

Математические способности связывают с «чувством числа»

Время чтения: 4 минуты

ВШЭ объявляет конкурс на лучшие методички по обучению математике в школе

Время чтения: 2 минуты

Подарочные сертификаты

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.

История создания книги

В статье расскажем, как делали первые книги и печатали первые книги .

Представителей древних цивилизаций не устраивал устный способ передачи информации.

Да, народная память дает возможность достаточно долго помнить о факты, легенды и рассказы, но данные искажаются, что потребовало надежных способов фиксации информации.

История появления книги

Мы рассмотрим весь процесс создания книги, от древних надписей на скалах, то современных линий для производства книг.

Надписи на камнях, костях и шелка

Исторические раскопки и открытия показывают, что история создания книги начинается с тех пор, когда первые люди оставляли информацию в виде надписей на камнях и стенах пещер. На них отражались впечатлениях людей от наблюдения окружающего мира. Там были сцены из процесса охоты и бытовой жизни древних людей.
Надписи были чрезвычайно устойчивы к окружающей среде и влиянию времени, но их было трудно наносить, что потребовало изобретения новых способов фиксации информации.
Жители северных стран оставляли послание другим поколением на костях животных, а китайцы – на шелк.

Папирус

История возникновения книги продолжается у древних египтян, которые фиксировали свои надписи на прообразе привычной нам бумаги – папируса. Процесс изготовления организовывали жрецы, и они же держали секрет создания папируса в тайне. На долгие века мы не могли узнать, как создавали прообраз бумаги древние египтяне. Нашел процесс изготовления папируса — Хасан Рагаб.

Изготовляли египтяне этот материал стебля растения – папируса. Это растение произрастало в больших количествах на берегах реки Нил. Стебель растения хорошо подходило для создания бумаги, ведь было гибким и прочным.

Египтяне использовали только ту часть стебля, которая находилась под водой, поэтому была гибкой и мягкой. Оболочку выбрасывали, и использовали только серединку, которую вымачивали несколько дней так, чтобы образовались широкие пласты волокон.

Затем волокна укладывали слоями: один слой параллельно другому, и ставили на некоторое время под прессом. После этого, пропитывали материал специальным раствором, который уменьшал растекание чернил.

В результате получали достаточно прочное и тонкое полотно, на котором можно было писать. Если правильно его сшить, то можно было получить полотно большей площади, которое сматывали в рулон.

Эту технологию в Египте настолько отшлифовали, что страна начала массово продавать папирус в другие страны. В частности, он был долгое время популярным в Римской Империи.

Только здесь, книга имела вид свертке, на концах которого были утолщения. А хранилась в кожаном футляре.

Восковые и глиняные таблички

В античные времена, в школах и университетах, среди высших чинов и духовенства использовали восковые таблички. На таблички был нанесен слой воска, на котором можно было оставлять надписи.

Преимуществом такого способа фиксации информации в том, что после заполнения таблички, можно было растопить восковой слой, и начать писать на ней снова.

А жители Междуречья изготавливали «тетради» из глины, на которых можно было выцарапывать палочками надписи. Буквы найденного письма были клиновидными, за что его назвали «клинопись».
Такие таблички хранились в специальных коробках.

Береста

На Руси для фиксации информации использовали бересту, как дешевый и легкий материал. Изготавливали бересту с верхней части коры березы. Затем ее выпаривали в кипятке, благодаря чему она становилась гибкой и мягкой.

Пергамент

Пергамент стал новым этапом происхождения книги, ведь был мягким, прочным и удобным, по сравнению с берестой и папирусом.

Пергамент – это специальным образом обработанная кожа скота. Недостатком этого материала была дороговизна, ведь для создания одной большой книги нужно было забить целое стадо животных. За это книги были дорогими в прямом и переносном смысле.

По привычке, пергамент хранили свитками. Но со временем начали сгибать в несколько раз, и образовывались своеобразные тетради. Такие тетради скреплялись, а обложкой служили деревянные таблички, обтянутые кожей животных. Сверху украшались обложки драгоценными камнями и дорогими запонками.

Писали на пергаменте ручками из гусиного пера, и занимались этим часто монахи. Написание текста было тяжелым трудом, требовало скрупулезности и мастерства. Монах вырисовывал первые буквы страницы, узоры и иллюстрации. Через большую трудоемкость, процесс написания одной книги могла занимать несколько лет. хранились книги в монастырских библиотеках.

Изготовление бумаги

Историки утверждают, что первую бумагу изобрели китайцы. Они его изготавливали из шелка, тряпок и волокон из дерева. Секрет рецепта изготовления бумаги держали под страхом смертной казни. Благодаря этому, долгие годы многие народы покупали бумагу у китайцев. Впоследствии рецепт изготовления попал к арабам от пленных китайцев.

Изобретение Иоганна Гутенберга

История создания первой книги.Узнаете, кто первый создал книгу .

Такой трудоемкий процесс создания книги не мог долго устраивать общество, и в результате длительной кропотливой работы, Иоганн Гутенберг изобрел печатный станок. Текст в нем набирался с помощью металлических букв. Изобретение Иоганна Гутенберга дало возможность во много раз ускорить процесс создания книг.

Первой печатной книгой была «Библия», которая увидела свет около 1455 года. А за следующий год он изготовил около 300 экземпляров, на что прежде нужно было потратить несколько жизней.
Ради справедливости надо сказать, что за несколько веков до Гутенберга в Корее переносили изображение из деревянных плит, на которых были вырезаны буквы.

Иван Федоров

На наших землях, «первопроходцем» в книгопечатании был Иван Федоров, который также в материалах того времени был известен как Иван Федорович Москвитин.

Он был образованным человеком, знал несколько языков, включая древнегреческий и латынь.
Иоанн был духовным лицом, служил в храме, и хотел создать способ увеличения количества религиозных книг.

Он открыл первую типографию 1563 года в Москве, и была она под контролем государства. Уже через год после этого событие, Федоров выпустил книгу «Апостол», где рассказывалось о деяниях учеников христовых.
Хоть книга была печатной, ее шрифт и иллюстрации напоминали ручную работу. Следующей работой Ивана Федорова был «Часослов». После этого у печатника и его напарника начались проблемы, и они вынуждены были бежать из Московии.

И поселились в Украине, где издали «Псалтырь» и «Азбуку».

Современное состояние книгоиздания

Теперь для изготовления книг используются современные скоростные печатные машины, которые печатают со скоростью до 15 000 оттисков в час. Используются поточные линии, которые без вмешательства человека изготавливают обложки и прикрепляют их к книжному блоку.

Набор текста происходит авторами на компьютерах, на них же и проводится верстки (размещения всех элементов на странице книги).

Как видите, история книги очень длинная, поэтому берегите и любите книгу. Она этого достойна.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: